يَقُولُ الَّذِينَ : فعل مضارع مرفوع بالضمة . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل . نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . من : حرف جر . قبل : اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بنسوه . قَدْ جاءَتْ رُسُلُ : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - قد : حرف تحقيق . جاءت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء علامة التأنيث لا محل لها . رسل : فاعل مرفوع بالضمة المنونة . رَبِّنا بِالْحَقِّ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . بالحق : جار ومجرور متعلق بجاءت . فَهَلْ لَنا مِنْ شُفَعاءَ : الفاء استئنافية . هل : حرف استفهام لا محل له بمعنى ما . لنا : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . من : حرف جر زائد للتوكيد . شفعاء : اسم مجرور لفظا بمن وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف على وزن - فعلاء - مرفوع محلا لأنه مبتدأ مؤخر . فَيَشْفَعُوا لَنا : الفاء سببية لأنها واقعة جوابا للاستفهام . يشفعوا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد الفاء وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . لنا : جار ومجرور متعلق بيشفعوا . والجملة الفعلية « يشفعوا لنا » صلة حرف مصدري لا محل لها . و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر معطوف على مصدر منتزع من الكلام السابق التقدير ليكن لنا شفعاء فشفاعة . أَوْ نُرَدُّ : حرف عطف . نرد : الجملة الفعلية معطوفة على الجملة التي قبلها داخلة معها في حكم الاستفهام بتقدير : هل لنا من شفعاء أو هل